A antiga arte rochosa egípcia manifesta uma exposição violenta de reivindicações divinas e poder dos governantes

Um deserto hoje – desde que os olhos possam ver. No entanto, procurando centenas de imagens esculpidas em uma rocha que alguém parece mais de perto. Esse grafite egípcio antigo certifica o fato de que uma nova reivindicação de soberania surgiu aqui na perifada 5.000,5 anos atrás.

Um desses reis era conhecido como escorpião. Ele mostrou seu poder como um governante divino e com sua representação de retratar a violência. Mohammad Abdelhya, juntamente com Abu Bakr, Bhagwan, do Egito, na Universidade Bone.

A paisagem no deserto de Wadi El Malik, a leste de Aswan, é uma questão de pouca pesquisa arqueológica até agora. Aqui estão centenas de imagens e alguns hieróglifos especialmente iniciais, que surgem desde a formação de uma dinastia no final do quarto milênio.

“O reino do Egito surgiu durante esse período”, diz o Dr. egípcio da Universidade Egípcia. Ludwig Morenz. “Esta foi a primeira posição regional do mundo”. Sabe-se há algum tempo que a extensão norte-sul do Egito naquela época já estava em torno de 800 km.

Anos, um dos governantes de 3 anos atrás foi o nome de Scorpion. Um pouco conhecido sobre isso. Seu nome foi escrito junto com outros três hieróglifos em uma inscrição de rock de Wadi, um Wadi ao lado de Wadi Abu Subbera: “O domínio de Horus King Scorpion”. Um hieróglifo circular indica que é o nome da localização. Morenz interpretou a inscrição há muitos anos como “o sinal de nomes de lugar mais antigo do mundo”. A notícia criou uma sensação e foi considerada um jornal por muitas mídias.

Com Mohammad Abdelhya Abu Bakar, ele agora tem suas últimas conclusões em seu novo livro, com seu novo livro, “Cultura e poder egípcios pré-rônicos, em seu novo livro na circunferência sociocultural durante o Chorath Millinum”.

Royal Rock Art Table Eau

Scorpion não foi o primeiro governante e não é a única pessoa a marcar a rocha. Morenz fala de um “Royal Rock Art Tablo”, porque muitos governantes que governaram um por um estão associados à imagem de um animal especial em seu nome e um tipo de matriz. Juntamente com o escorpião, os reis protodinísticos incluem o rei “Bull”, que o governou.

A linha de tinta começa com o rei Horus-Falcan. Vijay egípcio. Mesmo antes desses governantes, era um “Scolopendra”, cujo nome era venenoso e, portanto, perigoso, centrado. Morenz encontrou o nome deste governante.

Anos, há 3 anos, era uma área de transição para a campanha, que tinha recursos minerais, e nos tempos de chuva havia uma presa. “É realmente sobre a magnífica representação da reivindicação de soberania”, diz Morenz, refere -se a uma grande quantidade de gravura nesse campo. Wadi El Malik coloca o vale do Nilo na circunferência sociocultural e, naquela época, foi claramente reivindicada como um domínio para um estado regional muito novo.

Os governantes não eram apenas “deuses”, mas se mostraram com a afiliação com os principais deuses como representantes terrestres. No caso de Scorpion, havia um casal divino central no Vale do Nilo na segunda metade de Bat and Peixces Quarto milênios. O bastão deveria ser uma vaca celestial – com as estrelas como a cabeça de uma vaca e com um homem.

“Eles formaram um casal divino”, no qual um tipo de morcego associado ao solo fértil com o Nilo e minutos está associado às regiões periféricas como Deus. “

‘Faraó-Modeling’ como um retrato divino

O egiptianista identifica isso como “modelagem de faraó”, através do qual significa visualização de uma regra diferente. “O estado regional ainda era novo naquele momento. Como resultado, as imagens e o texto encontraram maneiras de apresentar reivindicações tão incomuns de soberania”, diz ele.

A vitória sobre os inimigos foi o centro da ideologia da soberania. As cenas de violência foram imaginadas na arte rupestre – usando um método surpreendente de se mostrar em pedra ao mostrar os inimigos como figuras pequenas e moderadas.

“A cena mais extrema é quem mostrou o inimigo ao inimigo, duas cabeças dispersas apareceram em segundo plano”, egípcio Vij.

Os ‘barcos dos deuses’ gravados na rocha também estão especialmente relacionados à religião. Esta é uma representação generalizada do barco por 25 homens. Segundo o pesquisador, o barco representa a santa procissão, que neste caso estabeleceu especialmente uma ligação entre o vale do Nilo e o deserto Wadi, regiões.

Novos métodos digitais

Os pesquisadores usam novas técnicas digitais que analisam inúmeras fotografias tiradas de diferentes ângulos com poder de computação de alto nível para revelar o esboço da inesperada gravura rochosa no local. Os egípcios da Universidade Bone acreditam que a pesquisa nesse campo ainda está na infância.

“Quando se trata de entender o surgimento do estado na circunferência social-cultural no quarto milênio, essa é uma área importante”, diz Morenz. “Geralmente sabemos sobre isso do que os centros culturais”.

Os pesquisadores esperam um projeto de grande escala neste campo que visa mais pesquisas arqueológicas. Quando se trata de gravação de rochas, não se trata apenas de se retratar, mas também, na obra geral da arte, sobre sua posição na paisagem circundante.

Morenz diz: “Acredito que isso seja tão importante que esse ponto quente também seja acessível a partes interessadas em um centro de turnê e visitantes”.