Esclarecer a linha do tempo do estudo

Os relatos escritos contam a história da Rebelião de Zanj – uma rebelião escrava que nasceu no sul do Iraque no final do século IX. Alguns rebeldes foram escravizados por africanos trabalhando em várias áreas da economia local.

Milhares de listras e canais ainda estão inundados no sul do Iraque. Acredita -se há muito tempo que essas escravidões são os restos de um grande sistema agrícola criado pelo povo. Fazendo -os e cultivar aqui, teria levado à rebelião que muitas vezes é considerado levar a uma rápida redução da histórica cidade de Tihasic Basra e da economia local.

Pela primeira vez, nosso estudo arqueológico fornece mais prazo para esse cenário quando cultivado. Também permite uma compreensão de como a rebelião de Zanz afetou a área.

Datamos quatro das 7.000 instalações de cume abandonadas, cobrindo a maior parte da planície de inundação Shtt al-Arab, certificando o período de expansão agrícola.

Nosso estudo constatou que esse sistema agrícola havia sido usado por um longo tempo do que o assumido anteriormente e questionou a influência da rebelião na agricultura e na economia local.

Nossas descobertas aumentam nossa história da história da paisagem do sul do Iraque e apontam para a história da história das instalações paisagísticas que são frequentemente ignoradas.

O segredo das listras abandonadas

O rio se formou na confluência de Tigre e Eufrates, abandonou e abandonou erroneamente as inundações do Attt al-Arab. Ele flui do sul do Iraque para o Golfo e o Oceano Índico.

Mais notavelmente, grupos de cume amplo e elevado, linear, algumas das quais se estendem a um quilômetro, são organizadas em composições regulares. Nessas características, podem ser encontrados resíduos de canais secos e pequenos canais de água secundários e adjacentes.

Hoje, na planície de inundação, o rio agrícola é limitado à banda a 5 km. Mas as instalações abandonadas estão relacionadas à agricultura em muitas grandes áreas no passado. Quando não sabemos exatamente o que crescemos, grãos como cevada ou trigo, datas ou cana -de -açúcar é uma colheita em potencial.

Relatos de passageiros que visitam essa área, bem como uma história do histórico, sugerem que o sistema agrícola moderno existe, essencialmente inalterado, pelo menos do século XVII. Portanto, os recursos que queremos na paisagem hoje devem ser construídos, usados ​​e abandonados no período anterior.

Novo iluminação para namorar essas características. As evidências donic nos ajudam a entender quando isso aconteceu e a história da história em torno dessa fase da expansão agrícola.

Em 2022, cavamos uma pequena trincheira em cima das quatro listras. Isso nos permitiu ter amostras de barro de seus núcleos. Os grãos pessoais de argila podem ser analisados, usando um método chamado datação de luminose estimulada opticamente. Este grão permite a duração do tempo, pois esse grão é contatado para calcular o grão. Como nossas amostras vieram do interior das instalações da cordilheira, onde estariam permanentemente escondidas do sol, essas amostras devem ser datadas quando o solo foi depositado.

Rebelião para ela

Até agora, nenhum trabalho de campo significativo foi realizado para investigar esses recursos. No entanto, esses traços de agricultura pré-moderna estão frequentemente ligados a um episódio rítmico histórico especial-sem evidências sólidas. Os documentos do período islâmico inicial (de meados do século XIII) fornecem um relato detalhado da rebelião escrava entre 869 e 883, no final do século IX, no sul do Iraque.

Os Zanj se rebelam se rebelaram contra as forças do califado abássida – que governavam a maior parte do mundo islâmico. A rebelião inclui episódios violentos, incluindo um confronto com as armas de fogo da cidade da cidade e uma colisão com as forças do califa, que foram enviadas para suprimir a rebelião. Isso jogou o sul do Iraque na agitação.

A identidade das pessoas envolvidas na rebelião tem se concentrado na discussão. “Zanj” é um termo árabe usado durante o período medieval para referência à costa de suaíli da África Oriental, embora fosse comumente usada para se referir à África. Como resultado, Jhajan é geralmente considerado coletivamente porque pessoas da África Oriental ao Iraque do Sul.

A evidência de um escravo de trânsito entre a África e o Iraque durante o período islâmico inicial é incontrolável, enquanto uma base comercial foi questionada. Com base em evidências genéticas e em um grande número de logística de remessa no Golfo, argumentou -se que a maioria dos escravos africanos na época da rebelião surgiu pelas rotas comerciais do Saara da África Central Ocidental e Ocidental à África Oriental. É importante ressaltar que as pessoas envolvidas na rebelião não eram todos escravos africanos – alguns pareciam ser um fazendeiro local – então os rebeldes eram grupos mistos.

Sabemos um pouco sobre o que estava fazendo antes da rebelião 869, chamada Zanz. Sua presença no Iraque já foi documentada há séculos – houve uma rebelião de menor escala no final do século VII, mas há alguns detalhes sobre a vida dos escravos antes da rebelião do século IX.

Alguns estavam envolvidos em tarefas como transporte de farinha. Outros foram dispersos em grupos de 50 a 500 em campos de trabalho em planície de inundação. Detalhes relacionados à vida estão indisponíveis nesses campos, mas fontes escritas sugerem que os escravos se comportam mal com sua supervisão “agentes”. Além da agricultura, é difícil explicar por que esses campos existiriam nesta zona.

O que sabemos sobre Zanz fica em estreita colaboração com uma escala de instalações paisagísticas que aparecem hoje. Um grande número de mão -de -obra seria necessário, para a formação de faixas elevadas e áreas de cultivo entre. Esta deve ser uma tarefa muito difícil.

Perguntas não respondidas

Acredita -se frequentemente que a economia da região, incluindo atividades como a agricultura, caiu significativamente devido à rebelião de Zanj. Nossos resultados, no entanto, indicam que a obra da Terra é do período pós -reabastecimento.

Quando algumas amostras são do período imediatamente após a rebelião, outras deram datas no século 11, 12 ou 13, séculos ou dois. Em vez das instalações criadas ao mesmo tempo, essas marcas foram adicionadas à paisagem por um longo tempo – talvez como parte do ciclo agrícola anual.

Isso significa que as amostras que namoramos não estão relacionadas à atividade agrícola o mais cedo possível, mas fornecem um “instantâneo” do trabalho em andamento. Como algumas das características da rebelião em breve, os escravos discutidos em fontes escritas provavelmente estavam envolvidas na fabricação dessas instalações de cume. No entanto, após a conclusão da rebelião, o cultivo nessa paisagem certamente continuou por um período significativo.

É uma questão não respondida das mudanças climáticas, epidemia ou enorme mudança econômica e política, então por que uma grande área de terra agrícola foi abandonada. Um que requer mais pesquisas para responder.

Mas, ao combinar essas instalações paisagísticas mais firmemente com sua referência histórica de retórica, estamos mais próximos de um passo para entender os processos sociais e econômicos no Iraque do Sul durante o período medieval.

Outra dimensão foi adicionada ao que sabemos sobre uma história da história, como arqueologia, Zange Rebellion.

Este artigo foi publicado de uma conversa sob a licença criativa do CMM Mans. Leia o artigo original.