Qual é bem a definição de vida? Obitantes podem ter respostas

Qual é bem a criação da vida? Para descobrir o que o estudo, liderado por uma nova Universidade Estadual de Michigan, se voltou para um artefato cultural normal: esse obutário.

No estudo, publicado em Procedimento de Ciências da Academia NacionalPesquisadores da MSU, Boston Q College Lage e Arizona State University analisaram 38 milhões de mordidas de OB nos EUA por 30 anos, para que as pessoas sejam mais lembradas por quais valores, como os programas culturais e a mudança de tempo e como fortalecer as expectativas sociais da vida baseadas na demografia da vida.

Esta pesquisa apresenta uma nova estrutura para o estudo mental da herança, concentrando -se em como as pessoas querem se lembrar de como são realmente lembradas por outras pessoas.

“O conteúdo serve como uma fonte única de informação sobre como o conteúdo dão importância a diferentes tipos de vida”, disse David Marcovitz, colega de comunicação de comunicação e ciência, a MSU College Communication Arts and Sciences. “Eles revelam padrões generalizados de memórias, mostrando quem são lembrados, por que contribuição e como os valores culturais são expressos por essas funções de memória”.

Valores pessoais e diferenças demográficas

Para analisar o que os valores são mais lembrados para as pessoas, os pesquisadores apontaram a teoria dos valores humanos básicos de Schwartz, que defende a coleção de 10 princípios de guia universal para a vida de alguém. Eles descobriram que os valores individuais mais prevalentes de desfoque são a tradição (cerca de 80% da tendência) e filantrópica (% 76%).

Usando o princípio de Schwartz, a tradição foi definida como “respeito, comprometimento e necessidade de costumes e aceitação de idéias”. Geralmente se refletia no envolvimento da religião. A filantropia é a necessidade de cuidar dos outros e foi sugerida pelo povo cruel que descreve os mortos como confiáveis ​​e confiáveis.

Marcovitz e seus colegas descobriram que as mulheres são lembradas por mais filantropia do que os homens, enquanto os homens são lembrados por mais conquistas do que as mulheres. Os homens também são lembrados por mais consistência do que as mulheres. No entanto, a esse respeito, a “consistência” pode indicar a conformidade da responsabilidade estrutural e do sistema social, o que é comum em termos de serviço militar e áreas dominadas por envolvimento civil. Além disso, as ambiguidades masculinas mostram mais diferenças nos valores do que as mulheres.

“Os estereótipos de gênero podem não apenas refletir o interpessoalismo e o viés de intergrupos, mas podem ser incorporados aos métodos culturais de nossa herança e lembretes e transmitidos a pagar gerações”, disse Marcovitz.

Este estudo também mostra que as pessoas mais velhas foram mais lembradas pela tradição e menos para a filantropia do que os mais jovens.

Papel dos principais programas culturais

Marcovitz e seus colegas investigaram como três grandes programas culturais-9/11 ataques, 2008 crises financeiras e epidemias Kovid-19 vinculadas à maneira como seus entes queridos escreveram sobre seus entes queridos.

11 de setembro

A necessidade de segurança, segurança, harmonia e estabilidade estava diminuindo após os ataques de 11 de setembro de 2001, mas a tradição e a filantropia aumentaram. As pessoas que morreram no estado de Nova York foram escritas com mais filantrópicos do que aqueles que morreram fora do estado de Nova York. Pelo menos duas semanas após o 11 de setembro, o foco estava menos na segurança do povo do estado de Nova York contra o estado de Nova York. Marcovitz observa que essa é uma evidência clara do idioma – um link para o local que muda ou a escrita oral durante os programas culturais.

“Essas descobertas indicam que os eventos traumáticos afetam apenas como eles reagem no momento, mas depois como fazem sentido e memória. Esse efeito pode parecer diferente, dependendo de onde as pessoas vivem e morrem”. “Dessa maneira, o choque compartilhado pode influenciar as diferenças regionais de como as pessoas se lembram e destacam as diferenças regionais, o que mostra como a idéia de um lugar e a proximidade da herança formas”.

2008 Crise financeira

Realização, a necessidade de sucesso pessoal, mostrando habilidades ou habilidades, que tem os valores da sociedade, gradualmente começou um mês após a crise financeira e continuou a diminuir no próximo ano. A necessidade de hedonismo, alegria, alegria ou felicidade, geralmente era menor que a linha de base para todos os períodos, exceto o ano seguinte à crise financeira, quando foi maior.

“Talvez essa psique oposta. Se reflita o único reflete onde as pessoas começaram a se concentrar nos valores relacionados à satisfação, e não na existência pessoal a longo prazo”, disse Marcovitz.

Epidemia nacional da Covid-19

A filantropia sofreu uma diminuição no aparecimento de obitoraria desde 2019-a epidemia de Kovid-19 ainda não foi recuperada antes e ainda.

“Durante um período em que as comunidades estavam fazendo sacrifícios extraordinários para o bem coletivo, a possibilidade de enfatizar o cuidado dos outros foi reduzida”, disse Marcovitz.

Após dois anos e quatro anos da epidemia, a tradição aumentou e não retornou à linha de base. Kovid -19 foi um forte vínculo entre morte e tradição: mais pessoas morreram durante a epidemia, concentrando -se mais na religião e nas normas sociais e menos focadas na consistência.

Marcovitz observou que o sinal da crise financeira e da epidemia de 11/11, 2008 potenciais interrupções sociais e psicológicas que cada crise nos EUA.

“As mudanças nos valores pessoais estão ligadas aos programas culturais resultantes na história dos valores pessoais que as pessoas pensam, sentem e avaliam o mundo ao seu redor – morreram”, disse Marcovitz.