Mostra uma placa de 1.400 anos que descreve a compreensão de quão longe o cristianismo do leste se espalha.
Os arqueólogos que trabalham na ilha de Sir Bani Yas de Abu Dhabi encontraram artefato. Um passo representando o Golgota, onde os cristãos acreditam que Jesus estava na cruz e estava subindo de sua base.
Foi encontrado entre uma igreja e uma ruínas de mosteiro, indicando que uma comunidade cristã se desenvolveu na ilha durante o século VII e VIII.
Durante esse período, o cristianismo foi geralmente associado a Levante, Mesopotâmia e partes da Europa, que inventaram uma comunidade rica em tanto a Ilha do Golfo Árabe inesperada quanto significativamente significativamente na Ilha do Golfo da História.
Ao mesmo tempo, uma profunda mudança religiosa estava ocorrendo no campo, enquanto o Islã estava crescendo e se espalhava rapidamente na Arábia, enquanto as antigas tradições pagãs estavam em comprimento e acreditava -se que o cristianismo era fundido.
No entanto, a presença do assentamento cristão desenvolvido aqui desafia essa suposição.
Maria Gajevska, a principal arqueóloga do site, disse: ‘Todos os elementos da cruz incluem objetivos regionais.
Ele nos diz que o cristianismo nesse campo não estava apenas presente, mas também desenvolvido, visualmente favoravelmente em seu contexto local. Tínhamos colônias de cristãos que não apenas existem, mas eram claramente ricos. “
1.400 -Year -old Cross foi encontrado em Abu Dhabi. Indicou que o cristianismo se espalha longe da crença anterior
Os arqueólogos expuseram os restos mortais de casas na área há mais de 1000 anos.
O presidente do Departamento de Cultura e Turismo, Mohammad Khalifa Al Mubarak, o Discovery ‘co -existiu e co -ordenado dos valores profundos e sobreviventes dos Emirados Árabes Unidos, diz um poderoso testemunho de abertura cultural e acrescentou que ilumina a história da diversidade religiosa pacífica no campo.
Escavações nesta temporada também encontraram cerâmica, artefatos de vidro e uma pequena garrafa verde-mar, no qual o petróleo ou alecrim pode ser capturado.
A cruz tem cerca de 10,6 polegadas de comprimento, 6,7 polegadas de largura e cerca de 0,8 polegadas de espessura.
Os arqueólogos acreditam que pode ser o orçamento do objeto de Pooja e colocado na parede e colocado no joelho diante dele.
O arqueólogo dos Emirados do departamento, Heger Al Menhali, disse ao The National: o rosto de gesso estava descansando e algo chamou minha atenção sobre isso. “
Ele acrescentou que ‘Uma impressão digital separada nas costas ‘foi deixada pelo palpite que fez uma placa.
Estudos futuros incluirão uma exploração adicional da datação por radiocarbono e casas do pátio, que podem ser incluídas em um julgamento mais amplo de visitantes.
“Essas descobertas aumentam nossa conexão com o passado”, disse Al Mubarak e motiva as gerações de pagamento futuras a aceitar um senso de unidade e respeito mútuo que há muito definiu nossa comunidade.
Foi encontrado entre uma igreja e uma ruínas de mosteiro, indicando que uma comunidade cristã evoluiu na ilha durante o século VII e VIII.
Evidências de escavação sugerem que os monges seniores podem usar espaços para o pátio ou saques espirituais nos prédios do pátio, para serviços.
Estruturas bem construídas feitas de pedra e coral com Kund para a água indicam uma existência confortável, em vez de uma vida hermética completa.
A comunidade cristã pertencia à Igreja Oriental, um ramo que se estendia do Oriente Médio à China.
Sir Bani Yas Discovery, não apenas sobreviveu ao cristianismo, mas também um vislumbre raro da expansão para o Oriente, combinando as comunidades do Golfo Arábico em uma ampla história de confiança na Índia e na Ásia.
A prova da Igreja e do Mosteiro de Sir Bani Yas até o século VII e VIII, foi exposta pela primeira vez no início dos anos 90,
Outro mosteiro, que provavelmente está ligado à mesma igreja, foi encontrado em uma ilha de Umm El Quine em 2022. Locais semelhantes foram identificados no Kuwait, Irã e Arábia Saudita.
Os arqueólogos ainda estão investigando por que Sir Bani Yas rejeitou o acordo.
Acredita -se que a igreja estava sendo cortada antes da ascensão do Islã, que ficou chateada com grupos internos, porque os ramos rivais buscavam liberdade.
No entanto, as evidências sugerem que as primeiras comunidades cristãs e islâmicas da área falavam em silêncio e negociadas. No entanto, nenhum fenômeno externo foi identificado como a causa do abandono do local.
Os arqueólogos disseram: “O que é surpreendente é que os edifícios parecem extraordinariamente limpos, com menos sinais de queda ou detritos”. Isso indica que os moradores podem planejar retornar em vez de promover o desastre ou o conflito.
